"দুধ কলা, কাল সাপ আর আদর্শ ছেলে ফাহিম"

বিদেশে যাচ্ছে - বাবা মাকে একথা জানিয়ে বাড়ি ছেড়েছিল ফাহিম। তারপর মাদারীপুরে গিয়ে এক শিক্ষককে হত্যার উদ্দেশ্যে কুপিয়ে জখম করেছে সে, দুই সঙ্গীসহ। কারণ ঐ শিক্ষক হিন্দু, মুসলিম নন। ফাহিম যে ভিতরে ভিতরে এরকম উগ্রপন্থার দিকে ঝুঁকেছে এ কথা তার পরিবার, বন্ধু, সহপাঠী বা শিক্ষক- কেউ জানতো না। এসএসসি তে জিপিএ-৫ পাওয়া ছেলে। এইচএসসি’তেও ভালো করার কথা ছিল। সবসময় পরীক্ষা আর ক্লাসে নিয়মিত উপস্থিতি। কারো সাতে পাঁচে নাই। পাঁচবার মসজিদে গিয়ে নামাজ আদায় করছে। এহেন ছেলেকে সবাই সন্দেহের বাইরে রাখবে তো বটেই, তাকে নিয়ে কেউ আসলে কখনো মাথাই ঘামাবে না। সে না বলে চলে যাওয়ায় বাবা মা পুলিশকে জানিয়েছে। 

ফাহিম

প্রতিবেশিরা বলেছে, এই ফাহিম কারো দিকে কখনও চোখ তুলে তাকাতো না। শুধু পড়ালেখা আর নামাজ কালাম নিয়েই থাকতো। এইখানে এসে আটকে গেলাম। কেন? একটা ১৭/১৮ বছর বয়সের ছেলে- সে কেন চোখ তুলে চায় না? তার তো দুই চোখ ভরে এই দুনিয়া দেখার কথা! তার তো চারিপাশ নিয়ে তীব্র কৌতূহল থাকার কথা। তার তো ক্রিকেট ফুটবল হলিউড বলিউড ফ্যাশন টিভি আড্ডা বন্ধু ফুচকা চটপটি আর গার্লফ্রেন্ড নিয়ে ভাবার কথা, মেতে থাকার কথা। তবে কেন সে মুখ তুলে চাইতো না? কেন তার জীবন ঘর আর কলেজ আর মসজিদে সীমাবদ্ধ হয়ে গিয়েছিল? কে করলো তাকে এমন? যে বাবা মা আজ সন্তানের ছবি পত্রিকার পাতায় দেখে আঁতকে উঠেছেন, আমি দিব্যি বলে দিতে পারি, এতোদিন তারা নিজের মুখচোরা অস্বাভাবিক ছেলেকে নিয়ে অত্যন্ত সুখি ছিলেন। কেন সুখি? ছেলে জিপিএ ৫ পায়, ছেলের কোন বন্ধু নাই, ছেলে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ে, ছেলে ঘরেই থাকে- শুধু কলেজ আর মসজিদে যায়। এইসব অস্বাভাবিকত্ব নিয়ে ওই ব্যর্থ বাপ মা ছিলেন আত্মতৃপ্তিতে ভরপুর। তারা চাপা গর্ব নিয়ে ছেলেকে দেখতেন। কিন্তু ভিতরে ভিতরে ছেলে এক অস্বাভাবিক জীবনবোধ নিয়ে বেড়ে উঠেছে, এক বীভৎস দর্শন কখন তাকে ভর করেছে- এসব কিছুই তারা জানতে আর বুঝতে পারেননি। 

শিক্ষক রিপন চক্রবর্তী

শিক্ষক রিপন চক্রবর্তীর কোন শত্রু ছিল না। তিনি নিজের মত থাকতেন। হিন্দুধর্মের মানুষ বলেই তাকে এরকম একটি হামলার লক্ষ্যবস্তু হতে হয়েছে। ফাহিম বা তার সঙ্গীদের কারো সাথেই তার কোন জানাশোনা ছিল না। উগ্রপন্থীদের বিশাল পরিকল্পনার অংশ হিসেবে ফাহিমরা এই হামলায় অংশ নিয়েছিল নিশ্চয়ই। আগে শুনতাম, গরীব ঘরের ছেলেমেয়েদের কাজে লাগানো হয়। আজকাল পাশা উল্টে গেছে। অবস্থাপন্ন, শিক্ষিত বাপ মায়ের ছেলেমেয়েকে দলে ভিড়ানো হচ্ছে। এদিকে, শুদ্ধস্বরের প্রকাশক আহমেদুর রশিদ টুটুল হত্যাচেষ্টা মামলায় আটক আনসারুল্লাহ বাংলা টিমের সদস্য সুমন হোসেন পাটোয়ারি জঙ্গি সংগঠনটি সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়েছে। সুমনও নিতান্তই অল্পবয়সী একটা ছেলে। সে নিজেই টুটুলকে চাপাতি দিয়ে তিনটি কোপ দিয়েছে বলে স্বীকার করেছে। তারপর ঠাণ্ডা মাথায় পাশেই এক মসজিদে গিয়ে রক্তমাখা চাপাতি ধুয়েছে। সুমন, ফাহিম- এই ছেলেগুলোর চেহারা খুবি সাধারণ। এদের দাড়ি নেই, পরনে পাঞ্জাবি নেই যে তাদের আপনি চট করে জঙ্গি বলে সনাক্ত করবেন। এরা কারো সাতে পাঁচে থাকে না বলেই আপাতদৃষ্টে মনে হয়। কিন্তু ভিতরে ভিতরে এদের মগজ ভরে গেছে হিংসা, বিদ্বেষ, ঘৃণা আর ক্লেদে। এরা এই পৃথিবীটাকে আপন করতে পারেনি। তাদেরকে পরকালের স্বপ্ন দেখিয়ে ইহকালকে বিষিয়ে দিতে উদ্বুদ্ধ করা হয়েছে। তারপর এরা ধারালো অস্ত্র নিয়ে ছুটে গেছে তাদের দিকে, যাদের ওরা মনে করছে নাস্তিক, মুরতাদ, ইসলাম অবমাননাকারী। উগ্রগোষ্ঠীর পছন্দ অনুযায়ী জীবন বিধানের বাইরে চলছে যারা, তাদেরকে সরিয়ে দেয়াটাই এরা নিজের জীবনের মূল কাজ বলে ঠিক করে নিয়েছে। এরা শেখেনি মানুষকে ভালোবাসতে, এরা শেখেনি সহমর্মিতা, এরা জানেনা অভিযোজন কী। এদের কানে ক্রমাগত ঢুকিয়ে দিয়েছে কেউ হিংসা আর অশান্তির মন্ত্র আর ধর্মের ভুল ব্যাখ্যা। এই প্রক্রিয়া তো একদিনের নয়। এটা বছরের পর বছর ধরে চলেছে। একদিনে ফাহিমকে প্রস্তুত করা সম্ভব নয়। কারণ কয়েকদিন বা কয়েক মাস কানে কুমন্ত্রণা দিলেই যেকোনো মানুষের পক্ষে চাপাতি হাতে ছুটে গিয়ে নিরপরাধ মানুষকে কুপিয়ে আসা সম্ভব না। এর জন্য দীর্ঘকাল ধরে মন্ত্রণা দিতে হয়, প্রশিক্ষণও লাগে। এইসব ঘটে গেল চোখের সামনে, আর বাপ মা খুশিতে বগল বাজালেন এই ভেবে, ছেলে জিপিএ পায়, ছেলে কারো পানে চোখ তুলে নাহি চায়! হায়রে! এই হলো এদেশে বেশিরভাগ মানুষের কাছে নৈতিকতার ব্যাখ্যা। 

ব্লগার অভিজিৎ রায়ের প্রতি শ্রদ্ধাঞ্জলি

ব্লগার হত্যাকাণ্ডে ধরা পড়া তরুণ জঙ্গিরা স্বীকারোক্তি দিয়েছে, চাপাতি দিয়ে হত্যায় সওয়াব বেশি, গুলিতে সওয়াব কম। সেইসব জঙ্গিদের কারো বয়স ২৫ থেকে ৩০ এর বেশি না। দেশকে গড়ে তোলার বয়সে দেশকে রক্তাক্ত করার মিশন নিয়ে নেমেছে তারা। পত্রিকায় পড়লাম, সদস্য সংগ্রহে পাকিস্তানের মধ্যবিত্ত যুবকদের দলে টানছে আইএস। এর মধ্যে বিত্তশালী পরিবারের অনেক যুবকও আছে। তারা এখন সাইবার পরিচালনা, হাসপাতাল ও প্রশাসনিক কর্মকাণ্ড চালাতে সক্ষম যুবকদের ভেড়াচ্ছে। প্রায় ৭০০ তরুণ-তরুণী পাকিস্তান থেকে আইএসে যোগ দিয়েছে। 

ফাহিমের পাশের ফ্ল্যাটের বাসিন্দা বলেছেন, পত্রিকায় ছবি দেখে তিনি ফাহিমকে চিনতে পারেননি। তার ভাবনাতেও ছিল না যে তার পাশের বাড়িতেই কোন উগ্রপন্থী বাস করতে পারেন। তো তিনি বুঝবেন কী? নিজের ঘরের ভিতরে ছোটকাল থেকে উগ্রপন্থী পেলে পুষে বড় করেছেন বাপ মা, প্রতিবেশি তো কোন ছাড়! এই ঘটনার পর পাশের বাড়ির যে বাচ্চা ছেলেটাকে চোখের সামনে তরুণ হতে দেখলাম, তাকে সন্দেহের চোখে দেখা শুরু করেছি। সামনের বাড়িতে ভাড়া আসলেন যে ভদ্রলোক, তার মেহেদি দেয়া দাড়ি দেখে মনে মনে কেঁপে উঠেছি। জানি না, কে কোথায় ঘাপটি মেরে আছে। 

প্রকাশক ফইজল আরফিন দীপনকে
হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে

আজ দেশের এই চরম ক্রান্তিকালে হা করে বসে আছি- বিচার করবে সরকার, অপরাধী ধরবে পুলিশ, শাস্তি দেবে সর্বোচ্চ। কিন্তু নিজের ঘরে কালসাপ দুধ কলা খেয়ে মোটা তাজা হচ্ছে কী না, তাই জানি না। কারণ সাপ রাতে আমাকে জড়িয়ে ধরে ঘুমায়, আমি ভাবি, সে আমার আপন। নাগরিক হিসেবে দায়িত্ব কি শুধু ভোট দেয়া আর সরকারকে শাপশাপান্ত করা? নাকি, আমারও জানতে হবে, বুঝতে হবে, শিক্ষিত হতে হবে! নিজের জাতীয়তাবোধ আর অসাম্প্রদায়িক চেতনাটা শানিয়ে নিয়ে সতর্ক থাকতে হবে আমাকেও। যে সন্তান আমার গর্ভ থেকে বেরিয়ে এসে পৃথিবী দাপিয়ে বেড়াচ্ছে, সে এই সুন্দর দুনিয়াকে যদি কলুষিত করে, তার দায় তো আমারও। এই দায় তো এড়িয়ে যাবার কোন উপায় নেই। নাকি আমি নিজেই জানি না দেশাত্মবোধ আর জাতীয়তাবোধের আসল সংজ্ঞা! নাকি নিজেই বুঝিনা মানুষ হওয়া কাকে বলে! যদি তাই হয়, তবে নিশ্চিত, আজ সামনে ঘোর অমানিশা! এর থেকে নিস্তার নেই! কেন এত অস্থির আমরা? কেন এত হিংস্র আর অসহিষ্ণু? কেন আমরা চাই নিজের মত একটা পৃথিবী? কেন আর কারো পছন্দ অপছন্দের ধার ধারি না?

একজন বাংলাদেশের হিন্দু ভাইয়ের চোখে ভয়াবহ সন্ত্রাসবাদ, 

তার সুরক্ষার কারণে নাম প্রকাশ করা হল না

Jadavpur hub of "Free-thinking"(!) "Radical"s

Jadavpur University, We, and the culture of Revolutionary Politics!

A perspective, on the recent controversy at the screening of the film ‘Buddha in a traffic jam’ at the JU

“We are superior!  What we say and do is RIGHT and is the Trendsetter for the general public! ” – This is what any Communist-Maoist-Naxalite ideology influenced student, of the JU will tell you, when you put forward any ‘Radical’ question to them and ask why people should accept their argument as correct, in any matter. However, this same thought process is not the reflection of most of nationalist students and academicians of Jadavpur University. These ‘Radical’ students and professors are very handful in number, but extremely vocal as if their opinion is the Opinion of whole Jadavpur University.

                         Divisive Anti-India Poster & CPM's Loksabha candidate(2014) with them

The educated Bengali society has been a true model of modern education for decades, as envisioned by Lord Macaulcay, a British historian and Whig politician who was the inspirationfor the National Council of Education, in Bengal to create “A class of Indians who would be Indian in blood and colour but western in thought and ideas (eventually will hate and laugh about their own scientific temper and progress).” In due course of time the National Council of Education evolved to become a University that is popularly known as Jadavpur University or JU. Institute was started in Bengal because it had been the soil of leaders and crusaders.

But unfortunately, the institute has created a series of pupils who are extremely good at mimicking any defined postulate thereby obtaining high ranksin entrance examinations and considerit to be their ‘Panacea’ for a successful career and life. Though, there are many exceptions!

Whenever pushed to the back foot, the same argument of superior ranks and meritocracy comes in and is used as a ‘Bramhastra’ to defeat the opponent in any legitimate argument! Now, if we take the argument of the meritocracy and do a reality check, we will understand most of the JU departments are far from being the best departments in the country. Anyone who debates this, can check the rankingsof universities in India and you will know the difference between reality and popular assumption. Excellence in any subject is created, nurtured and nourished by promoting, meritocracy and innovation day in and day out. This culture of Innovation and Thought-leadership has been missing in JU for decades ever since, the so called- ‘Trendy Communism and Naxalism’ invaded JU. As a matter of fact it was accepted that if you are not following ‘Communism and Naxalism’ then you cannot proclaim to be a Thought-Leader and a Free-Thinker. The ‘Laissez Faire Economy’ that in a way drives Innovation, Entrepreneurship, Business and Growth by competitive free market economy, is marketed as ‘Economic discrimination and oppression of the poor by the richer section of society’ by these Free-Thinkers and Thought Leaders. As, a result Bengal as a state always has been critical about Reforms be it economic or technological or for that matter industrial. Who all are impacted by this anti-reform atmosphere? Present & future generations of Bengalis are impacted because of these ‘Revolutionaries’! What a shame!

Now, let’s consider any young student from a humble Bengali family, who joins the JU with a sense of well-endowed pride of being superior and having an ever invigorating mind. He or she would always be challenged by a few ‘Free-Thinking’ Professors (many of whom can’t even explain their subject clearly) saying – ‘Either you believe in Left theories or you don’t belong to this Elite club!’ Hence, many of these promising, young bright students fall prey to these deceiving thoughts of ‘Revolution’ as they can’t disown their superiority as perceived by the Bengali middle class. Moreover, the infamous Left canards of ‘Revolution’ by Che Guevara and party are marketed so blatantly, that young minds very easily get swept away from our National Ethos, Identity and Crusaders. As a result, luminaries like Vivekananda, Netaji Subhas Chandra Bose, Jagadish Chandra Bose, Bankim Chandra etc. who once defined the charter of Science, Democracy and Freedom for the entire human society are forgotten and ridiculed by these free-thinking practices in JU regularly. Bright minds are moulded by the Left inclined professors to believe in the ‘Revolutionary Che’ and made to forget our ‘Revolutionary Khudiram’ to imbibe the mythical communist inspired socialism into the young minds.

If the so called free thinking JU thought leadership is so ‘Radical’ and ground breaking then let us retrospect:  Why for decades, JU has been failing to produce true scholars, philosophers from Bengal, for which itwas once known to the world?  Why could not JU incubate the path breaking inventions that bring game changing transformation, irrespective of crores of rupees being spent by the government year after year on infrastructure and subsidized low cost education fees across verticals?  Is JU the monument of success and grandeur, for which it was once founded? The Bengali society knows the answer loud and clear, but, inits hypocrisy, can’t allow itself to accept the reality of mediocrity!

That’s the reason we still see the culture of shouting slogans like ‘Kashmir mange ajadi, Manipur mange ajadi’ and posters in JU by these ‘Radical’ thinkers. These beliefs are still prevalent among a handful of students and professors who still preach ‘Revolutionary Che Guevara’ and hide ‘Criminal Che Guevara’.

Though the majority of the students and professors don’t endorse these thoughts, but they fail to raise their voice. If this has been the history, then readers will not be surprised to acknowledge that these ‘Ignited minds’ will go to any extent to stop a film – ‘Buddha in a Traffic Jam’ by acclaimed director Vivek Agnihotri from being screened in the JU Campus.   Why to target a Film that just showcases another not so comfortable view on Leftist Theories? The reason is rather simple. This Film unmasks Maoist/ Naxalite/ Communist atrocities across India in the name of ‘Revolution & Socialism’ and gives a fresh perspective on these self-proclaimed Revolutionaries. The series of incidents that unfolded at JU for the Film Screening event (that was organized by a group called – ‘Think India’) not only violates basic definition of Freedom of Expression, but also suppresses alternative thinking in the university. There can be debates on whether the depiction Mao-Naxal-Coomunism atrocities that is portrayed in the movie is genuine, but there cannot be any debate on how an Indian Censor Board approved movie ‘Buddha in a traffic Jam’ is obstructed from being formally screened for the general public and the students in a so called free thinking university.

This is the larger question to be asked to these free thinkers who are often found celebrating the killings of our brave soldiers by Terrorists and Naxalites and are seen cheering for anything that is against the people and the state in the name of ‘Revolution’. These are the people who suppress the freedom of expression when suited, as in this case and do ‘Dharna-Protest’ when it suits their convenience like Protest in JU for Afzal Guru hanging, Human-chain for Terrorists of Kashmir and seminars for the Freedom of Manipur from ‘Imperialist India’ etc. These people give examples of socialism in a true society where no distinction between ‘Oppressor and Oppressed’ can be identified. They portray China as example of a successful socialism inspired financial model and forget to mention that it violates all human Rights and Freedom of Expressions for its own people.

Any country, where communism has thrived, itssociety has seen the Rule of ‘Politburo’ (i.e. the principal policymaking committee of a communist party) rather than Rule of the common people. Take any example from Soviet Union, Cuba to China to North Korea. Nowhere people are allowed to exercise freedom of thought, mind or life. We live in a free thinking nation and an engaging society. We all, especially the erudites must promote alternative thinking so that a better society of inclusion can be created. On, that day of screening, many people came to watch the movie; instead they witnessed a trolling ill-behaved student mob shouting ‘Ajadi’ slogans with abusive language. Later the mob went on to manhandle students and professors. The Mob eventually, seized Prof. Debasish Roychowdhury and a few students in a desolate room and brutally tortured them. Is this called Revolutionary behavior? If we want true Revolution, then let us innovate; challenge the status-quo of Science, Technology, Democracy and Freedom. Let’s bring a change to the society by experimenting on a new social model, new Ideas, new theories, not by hoodwinking the failed principles of Mao-Naxal-Communism that has never evolved to a functional socioeconomic model.Neither these models have any tangible probability of being implementable in the near future, nor have they been successfully implemented in any othercountry in the world. 

  ABVP Students & professor being threatened and beaten up by ‘Radical’ students
(Look man with white trousers an total outsider but no action by VC)

                        ABVP Students protesting against the inaction of VC Suranjan Das.

Sequence of events around ‘Buddha in a Traffic Jam’ screening at JU

·         ABVP inspired organization ‘Think India’ got formal permission to host Film screening at Dr. Triguna Sen Auditorium of JU scheduled for 6th, May, 2016 from Alumni Association ·         On 5th,May 2016, Alumni Association cancels the booking citing ‘Election code violation’ ·         On 6th, May,2016 JU nationalist students organize open air screening of ‘Buddha in a Traffic Jam’ ·         ‘Radical’ students agitated and beaten up many nationalist students during program ·         AVBP – organized rally to protest this oppression of Freedom of expression on 9th, May, 2016

 

India is going through an evolution of exponential social-economic growth and transformation.

After, decades of lost opportunities, it’s staring at a new era of hope. It’s not only because of the Government, but mainly because, of its youth power and their capacity to innovate for a better world. Let’s contribute and churn to find out new ways to bring an atmosphere that produce true Innovators, Thought leaders, Social reformers and crusaders. Let’s us not chant the decades old Left canard of ‘Revolution’ , rather preach ‘Entrepreneurship and Innovation’ that can herald a new era for Bengal as well as the world. Let’s make JU a breeding ground of Innovation rather than a breeding ground of future Naxals!

what is needed now & immediately

Author: Bhaswar Goswami (Technologist and Social thinker)

“Who is Mahisasur?”

This article is reply of

“Who is Mahisasur?” – A Reply to the Anandabazar Rabibashoriyo Article by Gautam Chakraborty as published on 24th April,2016

What a compelling question that is burning our so called intellectual class and it’s representation in today’s modern Indic society. While going through the Article written by Gautam Chakraborty in Anandabazar  Rabibashoriyo published on24^thApril,2016 in Bengali.I am amazed to realize how the depiction of “Mahisasur” has been used to promote and reignite the Caste system and social classification in modern Indian society. As, it seems to me, the whole pretext of the Article is about somehow finding justice and finding the ‘True race’ of Mahisasur. But, that is what my mind conjuring about the pretext! Let us first ask our intellectual editors and sub-editors of Anandabazar (belongs ABP group), what is the actual pretext of such a horrendous article on a premier news paper’s Rabibashoriyo? And what compelled or motivated them to publish such an Article?

As, an informed reader, I can very well see the pretext as the recent controversies in JNU regarding celebration of “Mahisasur Day” for the martyrdom of great Dalit King Mahisasur. Mahisasur who is considered and regarded as great martyr according to the so called communism inspiredstudent leaders.

Now, anything in society can been seen in many different perspectives so is our much celebrated “Durga Puja”. One can very see it as just as a ‘Celebration’ that many so called secular Bengalis prefer describing. One can also put altogether a different dimension to it by accepting this as a celebration of victory of ‘Good over Evil’ and henceforth the depiction of ‘Asur’ is just representation of evil qualities of humans. There also can be more politically beneficial perspective for our communism inspired friends as well as the author of the article is that Mahisasur is a Dalit and was wrongly killed by a sultry lady called Durga (whom we Hindus worships as Maata) by using her enticing beauty and tricks.Hence, as intellectuals we must fight the injustice done to Mahisasur in today’s time. Therefore, it’s a fight for the injustice done to the Dalits. Wonderful! What an imaginative representation of convenience?

As, per my understanding, when any such article of this kind is written the pretext should be - how to connect, rejuvenate and encourage social harmony through celebration rather than taking ‘Durga Puja’ as an opportunity to raise mythical communism theory of injustice of lower section of people in every ritual ofHindu tradition. Writer also seem to lack knowledge of Hindu traditions and as well as Durga Puja rituals. When we do Durga Puja, along with Mata, Mahisasur is also worshipped in true sense and also we do ‘Pran daan’ of Mahisasur. That means Mahisasur is considered and revered equivalent to any other god including Devi Durga. 

For us, Durga puja is not just a celebration, but an occasion that brings every fold of society together.

Writer must know that Durga puja cannot be initiated without soil of wench home. Even if you consider it as a mere ritual, I would like to remind that these rituals are formulated and nurtured in Hindu society for a purpose and the purpose is social togetherness.There can’t be any better example of social togethernessin a Hindu celebration by consideringwenchladies as intrinsic element of the whole Durga Puja celebration.The reason, I am citing this example is that wench ladies are the most exploited in our modern society and this is much bigger example of social injustice than so called Dalit Mahisasurparadigm.  Unfortunately, the author either conveniently overlooked all of these aspects of Durga Puja or is ignorant to write such malicious, derogatory, condemnable article.   

Then author also quoted few things in the article mentioning the current generations of Mahisasur have converted to Christianity as they couldn’t bear the social injustice anymoredone to them by upper caste Hindus! Firstly, how did the author certify the people he has quoted belong to the generation of Mahisasur?Secondly, how does the author know that the current generationsof Mahisasur converted to Christianity because of social injustice and not because of lure of missionary money? Author gave examples of tribes and described them in low light that they are ‘not so welcome in Hindu society!’ Preposterous!!! Hindu belief considers every living and non-living entity as living bodies and hence, in our ancient Vedas ‘Panchamahabhuta’ i.e. conforming sub-elements of the universe isgrandly celebrated. Unlike few other religions, Hindu tradition is very unique that treats every element of the universe (living as well as non-living) as integral part of the ecosystem. So, the imaginary theories of sections and castes are not welcome in Hindu society and not celebrated as per true Hindu traditions.

Lastly, the author also described Goddess Maa Durga accompanying Mahisaur to drinking places (called ‘Suri khana’ in colloquial Bengali). What a derogatory, obnoxious, sexist, condemnable depiction of a Hindu Goddess Maa Durga!! Is this called education where revered Maata is described in such a horrific language?    

Nowadays, in the name freedom expression we have seen people utter and write anything and describe that as an intellectual freedom. Why can’t use the same freedom to depict celebrations in a way that brings people together, rather than promoting imaginary or not so imaginary theory to promote social partition? That’s the larger question, so called intellectuals; authors and poets must answer to the modern society. Hindu traditions have evolved and transformed itself in many dimensions over hundreds and thousands of years. It’s our morale duty to present it in a way so that we can imbibe, mingle and amalgamate everyone in one uniform society maintaining individual diversity as truly depicted in our Vedas in these following words:

‘ॐसर्वेभवन्तुसुखिनः

सर्वेसन्तुनिरामयाः

सर्वेभद्राणिपश्यन्तु

माकश्चिद्दुःखभाग्भवेत्।

ॐशान्तिःशान्तिःशान्तिः’

Author: Bhaswar Goswami (Technologist, Rationalist and Social thinker)

Email: goswami.bhaswar@gmail.com

Samvad Cell email: bjpsamvad241@gmail.com

তৃনমুলি আর সিন্ডিকেট -সমার্থক

#TMCSyndicateRaj সিন্ডিকেট রাজত্ব না জঙ্গলের রাজত্ব?

১) যারা নির্মান ব্যবসায়ের সঙ্গে জড়িত আছেন তাদের কাছে সিন্ডিকেট শব্দটি একটি নোংরা এবং অপশব্দতে পরিনত হয়েছে l সিন্ডিকেট অর্থ হলো রাজনৈতিক ক্ষমতার ফলে নির্মানকর্মীদের ভয় প্রদান করে কম দামের জিনিস বেশি দামে কিনতে বাধ্য করা l কারা এই সিন্ডিকেট কর্মী ? সিন্ডিকেট কর্মী সেই সমস্ত বেকার ছেলেরা যাদের চাকরি পাওয়া বন্ধ হয়ে গেছে ,যাদের চাকরি পাওয়ার আশা এখন দুরাশাতে পরিনত হয়েছে কারণ রাজ্যে শিল্পের মানচিত্র হয়ে গেছে একটা অন্ধকার পটকথা যার না আছে বর্তমান ,না আছে ভবিষ্যত l সিন্ডিকেট কর্মী সেই সমস্ত বেকার ছেলেরা যাদের প্রতিটি বাংলার নির্বাচনে কর্মসংস্থানের  প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয় কিন্তু পরে কর্মপ্রাপ্তি হয় না l সিন্ডিকেট এর মালিক কারা? মালিক তারা যারা ওই অঞ্চলের কুখ্যাত দুষ্কৃতি ,রাজনীতির শিখরে ওঠার জন্যে তৃনমুলি ও হার্মাদ রাজনেতারা যাদের সাহায্য পেতে উদগ্রীব নির্বাচনী বৈতরণী পার করার জন্যে l

২)যেহেতু সিন্ডিকেট এর রাজনৈতিক সংরক্ষণ প্রাপ্ত সেই হেতু পুলিশের তাদের ওপর কোনো ন্যাযিক শাস্তি প্রদানেও অনীহা l ফেব্রুয়ারী মাসের ৮ তারিখে হাই কোর্টের মহামান্য বিচারপতি একপ্রকার বাধ্য হয়েই মন্তব্য করেন," পুলিশকে বলুন এ হেন সিন্ডিকেট এর ওপর কড়া ব্যবস্থা গ্রহণ করতে,সিন্ডিকেট এর দৌরাত্ব এতটাই বেড়েছে যে এখন হাই কোর্ট পর্যন্ত এর শিকার হচ্ছে, সল্ট লেক আসানসোলে এ কোর্টের   নির্মান কে সিন্ডিকেট বাধা দিচ্ছে l "

৩) সম্প্রতি আসানসোলে সিন্ডিকেট এর গুন্ডারা ১১ কোটি টাকা ব্যয়ের কোর্ট কমপ্লেক্স নির্মান বন্ধ করে ছিল ,তাদের কাছ থেকে নির্মান সামগ্রী কেনার আদেশ দিয়ে

৪)মমতাদেবির পুলিশরা এখন সিন্ডিকেট  এর মালিকদের "স্যার" বলে সম্মোধন করেন, পুলিশ জানেন এই দুষ্কৃতিদের পরিচয় ও অনেক উঁচু রাজনৈতিক যোগাযোগ আছে এবং সেই রাজনৈতিক ব্যক্তিরা শাসক দলের l

৫) সিন্ডিকেট ব্যবসায়ের মাথাকে পুলিশ ইচ্ছে করে গ্রেফতার করে না ,পুলিশের কাছে তাদের ওপর সুনির্দিষ্ট হাজার অভিযোগ থাকলেও

৬) নারদ থেকে সারদা প্রতিটি আসনে তৃনমুলি অসাধু অন্যায় অর্থ ব্যবহারের আশংকা তো আগে ছিলই,এবার স্টিং অপারেশন এ বিধান নগর রাজারহাট পৌরমণ্ডল এর প্রধান এবং মমতাদেবি ও মুকুল রায় এর স্নেহধন্য সব্যসাচী দত্ত আসল কথাটি বলে ফেললেন l তিনি বললেন যে তিনি নির্বাচনে কোনো টাকাই খরচ করেন না l ৫০ থেকে ৬০ লক্ষ টাকা খরচ হয় এবং পুরোটাই দেয় সিন্ডিকেট এর মালিক ও তার স্নেহধন্য দুষ্কৃতিরা l

৭)কসবা তে মনোজ সাউ হত্যা, বাঁসদ্রনি তে বাবলু ঘোষ ইত্যাদি তো ঘটেই চলছিল ,এ বছরেই ফেব্রুয়ারী মাসের ২৫ তারিখে ঘটে গেল VIP রোড এর ওপর এ এক তৃনমুলি গুন্ডা এবং #TMCSyndicateRaj এর খেলোআর সঞ্জয় রায় এর হত্যা l রাজনৈতিক মহলে সবাই জানে তিনি মন্ত্রী পূর্ণেন্দু বসুর অত্যন্ত প্রিয় পাত্র l এই হত্যার অভিযুক্ত দীপঙ্কর ওরফে গ্যাস বাবু এক চাঞ্চল্যকর স্বীকারোক্তি করেছেন আদালতে l সঞ্জয় নাকি বিগত ৪ বছরে সিন্ডিকেট থেকে ১৯০ কোটি টাকা রোজগার করেছেন l হিংসা, অপহরণ, তোলাবাজি, হত্যা সব রয়েছে সিন্ডিকেট এর পিছনে যার ফলভোগ এতদিন সাধারণ মানুষ করেছে আর এখন শুরু হয়েছে অন্তর্দ্বন্দ l 

৮) নির্বাচনের সময় এই সিন্ডিকেট এর গুন্ডাদের ব্যবহার করা হয় ভোটের দের ভয় দেখানো ,বুথ জ্যাম ..বলার অপেক্ষা রাখে না এদের ব্যবহার করে কারা l রাজারহাটে এরা সব্যসাচীর লোক , VIP রোড এ পূর্ণেন্দু বসু , হাওড়া তে অরূপ রায় এবং মহেশতালাতে দুলাল দাস/কস্তুরী দাস l বঙ্গে নির্বাচন প্রহসন বানানোর পিছনে সিন্ডিকেট আর তার আশ্রয়দাতারা

৯) নির্বাচন এ তৃনমূল এর পিছনে এই চার স্তম্ভ কাজ করে : ঘুষ,তোলাবাজি ,সিন্ডিকেট আর অতি অবশ্যই চিট ফান্ড

১০) সিন্ডিকেট কলকাতা এবং শহরতলিতে ক্যান্সার এর মত বিস্তার করেছে হাওড়া থেকে হাবরা , রাজারহাট থেকে মহেশতলা আর EM Bye Pass  থেকে সোনারপুর বারুইপুর জোকা বেহালা সব জায়গায় বিস্তৃত l প্রতিটি জায়গায় এই সিন্ডিকেট এর পিছনে জড়িত আছে এলাকার প্রতাপশালী তৃনমুলি নেতারা কেউ বা মন্ত্রী কেউ বা বিধায়ক

১১) আর এই বড় নামে কে নেই ?! অরূপ রায় থেকে অরূপ বিশ্বাস ,কাকলি ঘোষ দোস্তিদার থেকে সব্যসাচী দত্ত আর পূর্ণেন্দু বসু শোভনদেব ..এরা সবাই তৃনমূল নেত্রীর অত্যন্ত প্রিয় পাত্র l আর যদি মহেশতলা দেখা যায় যার জন্যে রাজ্য সরকার কে হাই কোর্টের ভর্ত্সনা প্রাপ্ত হয়েছে সেখানে সাংসদ তো মমতার  ভাইপো নিজে l সুতরাং সিন্ডিকেট এর যোগাযোগ যে কালিঘাট পর্যন্ত তার কোনো সংশয় আছে কি ?

১২) কোনো সন্দেহ নেই সিন্ডিকেট এর ওপর দ্নারিয়ে আছে তৃনমুলি সরকার যার বিদায় আসন্ন ,এতদিন শুধু জনগণ বলেছে হাই কোর্ট বলেছে ,রাজ্য সরকার ধিক্কার জানিয়েছে আর তৃনমুলি মঞ্চ থেকে নেত্রী হুঙ্কার দিয়েছেন কিন্তু সব্যসাচী দত্ত স্বীকার করে প্রমান করে দিলেন তার দলের নেতারা আকন্ঠ এই পাঁকে নিমজ্জিত